Secret

ginnota emrutth nehandth cislen tromrf eelttso drtows wrods
Sword toot naming naming terse let more fort sand tile thence hunt
From letters to words, words to meaning, meaning to truth. And then ...

Goddess of filth

In the sweltering heat of the afternoon sun

you stifle Me

with your words.

your 'Hosannas',

your 'Subanhallahs',

your 'Namo Namahas',

your 'Wahe Gurus'

They all wilt and fall,

decaying at My feet like

rose petals from your ostentatious garland.

Then,

in the night,

when the owls cry and jackals roam

My Poet Priest comes to Me.

He sweeps your soulless words and scentless flowers aside

He sings a song of profanity.

And My lamp is lit in the darkness.

The Sun and the Moon

The poet sat with eyes closed
his penance spanning
a thousand days of the golden sun
and a thousand nights of the ambrosial moon

The Goddess appeared!

The light of a thousand seers
condensed into an iota of a spark
glowing in the dark furrow
between his termulous eyelids

With his sealed lips
stilled breath
unwavering thought
worldess silence

He asked
'Whence cometh wisdom?
Wherefore is there love?'

With her sonorous music
ornate tones
multitudinous songs
endless tales

She replied...

'The Sun
is the cloud of wisdom.
At night,
he hides in the thoughts of the masses
and sucks silence from their ignorant dreams.
When at dawn, my clarion calls
he rains forth golden rays of truth.

Thence cometh wisdom.

The Moon
is the cloud of love.
In day,
she hides in the hearts of the poets
and sucks tears from their woeful souls.
When at dusk, I enter my garden
she showers silver nectar of love.

Therefore there is love.'

And the poet opened his eyes
and he saw the sun
and he saw the moon
and he saw them entwined in lust
and he closed his eyes in bliss.

Comment tu me trouves?

Oh toi poète détourné,

Toi escrocs des mots

Toi pollueur de sens

Comment tu a perverti mon esprit

avec tes idées...tes imaginations... tes images...

Comment ta seule encre bleue tache la vie avec couleurs infinie

Comment tes pensées coulent dans mes nerfs comme sang

Me voir!

Je suis perdu entre la naissance du mot et la mort du sens

Je ne me souviens pas la vérité d'hier

Je ne sais pas le mensonge que je vais créer demain

Je ne suis pas content

Je ne suis pas triste

Je peux seulement saigner

Où je me trouve? - Une proposition philosophique avec les prépositions

Dans le silence qui est

Dans le vide

Dans le fleuve de la passion

Devant la vie

Derrière la mort

près de mes rêves

loin des autres misérables

à côté de mes dames

(à gauche de la dame Langue

à droite de la dame Amour)

sur le ciel

sous la terre

en face du soleil

seul

Au bout de tout

est mon être

Une petite analyse de La Tulipe Noire - un roman historique de Alexandre Dumas (père)

Note : C'est ma première effort dans l'écriture francaise. Si vous trouvez des erreurs, dites-moi et je vais les corriger avec plaisir.

"La Tulipe Noire" est un roman typique de Dumas. Il a de l'action, de la romance, de l'aventure et une connexion forte avec l'histoire. C'est un voyage dans un autre temps... un temps chevaleresque, de l'amour et de la passion.

Il commence par une déscription dramatique et intense du lynchage des frères de Witte. C'est un vrai incident à partir des pages de l'histoire. (Ref : http://en.wikipedia.org/wiki/Johan_de_Witt et http://en.wikipedia.org/wiki/Cornelis_de_Witt). C'est une ouverture très rapide et est très intéressante. J'etais sous la charme de cette déscription.

Après cette déscription graphique et violente, le roman va dans un paysage calme et tranquille - la ville de Dordrecht. Ici vit Cornelius van Baerle, filleul de Cornelius de Witte. Il est amoureux des tulipes. Et maintennant nous savons pourquoi ce roman s'est appelé 'La Tulipe Noire'. Cornelius van Baerle essaie de créer 'La Tulipe Noire' que l'on pense impossible. Il vient de s'approcher son succès, il est emprisonné en connexion avec des activités de son parrain.

Dans la prison il rencontre Rosa, une fille Frison, qui est la fille du geôlier. Ce rendez-vous chanceux le sauve d'une mort certaine et aussi ses drageons de tulipe noire.

Mais à partir d'ici commence un voyage de danger et d'amour. Parce que le voisin de Cornelius est jaloux de sa tulipe noire. Il joue un jeu dangereux qui met la vie de tous en enjeu. Vont-ils pouvoir unir, les amoureux? Quel va être le destin de Tulipe Noire? Trouvez toutes les réponses dans le livre.

L'histoire est très belle et il y a beaucoup de descriptions des villes, du paysage et des personnages historiques. La déscription de la ville de Dort est comme une peinture. La romance entre Cornelius et Rosa est comme un poème.

Mais ce roman n'est pas le meilleur roman de Dumas. Il n'a pas la profondeur de 'Le Comte de Monte Cristo' ou la charme de 'Les Trois Mousquetaires'. La caractérisation du héros et de l'héroïne sont très simple. Vers la fin, le roman est très prévisible.

Mais, on peut dire Dumas ne nous deçoit pas. C'est un bon roman pour passer du temps dans le pays fantastique et romantique.

Merci à ma professeur de français pour les corrections!

Brahmin By Convenience - A few thoughts on carefully crafted hypocrisy

I am a Brahmin...

in wearing a sacred thread around my torso, primarily to scratch my back easily.

in expecting my wife, my sister and my daughter to wear only traditional attire like saris and salwars.

not when I roam about in Jeans, Cargos and Shorts myself.

in visiting a Perumal Kovil every Vaikunda Ekadasi to reserve my ticket to paradise.

not when I try to get a special ticket by bribing someone in the temple, to convert my normal reservation to a tatkal reservation.

in not eating non-vegetarian food out of compassion for all living things

not when I carry a leather wallet, wear suede shoes, a leather belt or drape myself in a saree made of the skin of dead insects.

in eating a Satvic diet designed to keep my temperament right.

not when I gulp more ghee than was poured into the sacrificial oblation or when I eagerly take another serving of Veg. Pulao with Panner Butter Masala.

in not having any bad habits or addictions.

not when I am addicted to filter coffee, pure ghee sweets, sleeping pills.

in refusing to take dowry for my son's wedding.

not when I lay down sovereign terms for the jewelry - anda, gundaa, taxes, etc exclusive.

in making sure my daughter sings Carnatic music or dances Bharathanatyam.

not when I expect her to get married to an insensitive rich brute...to ensure her happiness.

in getting married, with a 3 day traditional wedding as per the scriptures.

not when I blindly utter mantras asking for many male children even in this day and age.

in living with one spouse all through my life, a tradition of bonds celebrated in our Shashtiabthapoorthi.

not when I do it rejecting love, the one thing that can hold two people together, without actually binding them.

in shaying that the shong was shuper ensuring I speak my Brahmin Bashai perfectly.

not when I repeat every word that the priest says without knowing a letter in Sanskrit.

in completing my engineering/medicine and duly travelling abroad, maintaining the great Brahmin tradition of knowledge seeking.

not when I diligently pursue only material goals, not doing Sandhyavandhanam (or Sandhi, if you will), or any of those other unnecessary traditions that have crept into true Brahminhood.

in praying to the million Gods in my prayer room, trying hard to realize that truth is beyond the three natures, formless, attribute less, nameless...and so on.

not when I encourage discrimination in my own family in subtle ways by gifting fairness creams or commenting on people's height.

in chanting 'Asau adityau brahmaiva brahma aham asmi bo'.

not when I say that within the four walls of my posh prayer room, where there is no Adithya, no Brahmam and no Aham either.

in practising equality amidst all castes and religions, by talking to my neighbours and sharing with them the treats of my festival so that they can sample my skills.

not when I have a separate tumbler from which my maid has to drink her coffee, after she enters the home via the back door, or when I subtly push aside treats that come back from my non-brahmin neighbour's house

.

in working very hard to attain that bliss of union that sheep attain by belonging to a herd.

not when I constantly run away from the bliss that the sun feels when he embraces the universe with his million golden arms.

So...

Aham Brahmasmi *

* - Conditions Apply